1975年,在陜西華縣仰韶文化廟底溝類(lèi)型的墓葬中發(fā)掘出一件陶制鷹鼎。它那精美的造型引起人們的贊嘆。陶鷹鼎通高只有36厘米,但看上去顯得威武而雄壯。鷹的前胸為鼎腹,飽滿粗壯,器口開(kāi)在鷹的背部。鷹的雙目圓睜,周身光潔未加紋飾,喙部呈有力的勾狀。鷹鼎整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,體積感很強(qiáng),鷹的雙足和尾部為鼎足穩(wěn)定地?fù)沃诘兀笫盏碾p翅圍過(guò)鼎的中后部,形成一種前撲的動(dòng)勢(shì),配上鷹頭部的大眼、利喙,使這只鷹顯得威風(fēng)凜凜,桀驁雄猛的氣勢(shì)。這樣一件體量并不算大的陶塑,竟產(chǎn)生出非凡的氣魄和雄強(qiáng)的力量感。黃河中上游地區(qū)先民給后人留下不少陶塑杰作。梟形壺是將壺的頂部作成貓頭鷹的頭面,其中可能含有某種圖騰崇拜的意義。有些器物的蓋紐或口嘴作成人頭形或鳥(niǎo)獸形,稚拙而有趣。
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《雅典娜神雕像》(作者:菲狄亞斯)
雅典娜為雅典城的守護(hù)神,也是代表智慧的女神。原作為巴底農(nóng)神廟大殿的主像,全身高達(dá)13米,用銀白色大理石雕成,局部鑲嵌著象i牙與黃金,可惜已在拜占庭帝國(guó)時(shí)代被毀壞。這里介紹的是大理石小型摹制品。在這件女神雕像中,她頭戴戰(zhàn)盔,身著希臘式連衣長(zhǎng)裙,護(hù)胸和甲胄上裝飾有蛇形飾邊和人頭像;她裸著雙臂,透過(guò)薄衣裙可隱見(jiàn)豐艷健美而有力量的身體;衣裙褶紋和飾物造成橫豎線條的疏密變化美;她的手勢(shì)動(dòng)作可能是執(zhí)長(zhǎng)矛和托物,整個(gè)形象富有女性的溫柔和充滿生命,更多的是人性,絕少神性,這表明希臘化時(shí)期藝術(shù)已走向世俗化。這尊雕像是古希臘輝煌時(shí)期的的典范之作,代表著古希臘雕刻藝術(shù)的高峰。
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紀(jì)念性雕塑
所謂紀(jì)念性雕塑是以歷史i上或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事件為主題,也可以是某種共同觀念的持久紀(jì)念。用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件。一般這類(lèi)雕塑多在戶外,也有在戶內(nèi)的,如Chairman 毛紀(jì)念堂的主i席像。戶外的這類(lèi)雕塑一般與碑體相配置,或雕塑本身就具有碑體意識(shí)。如1990年建成的《紅i征紀(jì)念碑》,堪稱(chēng)我國(guó)目前規(guī)模大的雕塑藝術(shù)綜合體。
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